فرا رسيدن سالروز وفات كريمه اهل بيت اخت الرضا (عليه السلام) بر عاشقان

ودل سوختگان ولايت مبارك باد.

بـصيربـاش ومـده راه، بـي سـر وپـا را

بـپا، كه اهرمن از تو،ربايد رقبا را

بـهوش باش كمين كرده،دشمن ديرين

زحـد خـود گـذرانـده هـماره ايـذا را

هميشه سيلي ازاين خلق،خورده بيچاره

بـه هـيچ مي شـمرد،از جهالتش ما را

به دين ومـكتب ما،تاخته دراين مدت

فـزوده از حـسد وكينه اش ،‌تـقلا را

به رأي اصلح  خود،ره به دشمنان بربند

بهوش،راه ببنديم ، پست ورسوا را

تـعهد وكلا، در مرام دينداري است

وكيل خود بگزين ،مخلصِِ توانا را

توآزموده ترين را،فرست در مجلس

نه خود فروش وچپاول گروهويدا را

توامتحان خودت  مي دهي،دراين برهه

دچاريأس بكن ،هموطن ،تو اعدا را

ببين ،ولي زمان، راه را نشان داده

بكوش ،شاد كني،قلب پاك مولا را

مـكلفيم ، به تـكليف ، انتخاب كنيم

دراين زمانه حساس،بهترين ها را

شاعر:عبدالمجيد فرايي

وعده هاي تو خالي خلاف شرع است؛ پول دادن وپول گرفتن براي رأي حرام

است،‌زيرا رأي دادن وظيفه است واگرغيراصلح هم باشد حرام اندرحرام

است.بي تقوايي درتخريب،خرج كردن  ودادن وعده هاي توخالي

خلاف  شرع است.

اين انتخابات بسيارحساس ومهم است وبعد ازاينكه مردم در22 بهمن آزمون

خودرا به خوبي پس دادند؛بايد دشمن را درانتخابات هم ناكام كنند؛

‌زيرا دشمن به ايجاد اختلاف و نابساماني در جامعه دل بسته است،

مردم با وجود مشكلاتي مانند تورم وگراني در جاييكه احساس كنند

بايد حضورداشته باشند ، حضور دارند.

منبع :روزنامه جوان - پنجشنبه 4/12/1390-شماره 3627-ص3

من رأي مي دهم ، تو رأي مي دهي ،چرا كه وظيفه ما حفاظت از اين

انقلاب وپاسداري از خون شهيدان است .

مـــباد آنـكه ز راه امـام بـرگـرديـم

زمانه چون دگر گشت دگر گرديم

مباد كه دامن وحدت زدست بگذاريم

كه سر به طاعت بيگانگان فرود آريم

مــباد كــه نــهال نــفاق پــا گــيرد

كه هر چه شرط كرامت بود زما گيرد

ميلاد با سعادت پدر منجي عالم امكان ، خليفة الرحمان ، امام حسن عسگري

(عليه السلام) را به محضر مولا ومقتدايمان ونيز به  شما سربازان  حضرت ولي

عصر(عجل الله تعالي فرجه الشريف) و تمامي ملت مسلمان جهان وايران ،‌تبريك وتهنيت

عرض مي نماييم.

اميد كه شيريني اين عيد تعجيل در ظهور فرزند صالح ايشان وبا شكوه برگزارشدن

انتخابات و راه يافتن افراد اصلح و انقلابي به مجلس نهم باشد، آمين.

دو راهه ايست مرا وتو را به پيش اينك

رهي به شهر كرامت ،رهي به قعر سقر

در اين دوراهه تو را خضررهـنما بايد

مــباد بـار دگـر دشـنه از قــفا آيـد

مــباد بـار دگـر فـتنه سـقيفه مــباد

نزاع بر سر دنيا و جاه و جيفه مباد

مباد در مسير بلا راه عشق گم گردد

خط علي ز خطاي دمشق گم گردد 

مباد غفلت صفين را دريغ خوريم

كنار علقمه تاوان صلح تيغ خوريم

مــباد آنــكه ز راه امام بر گـرديم

زمانه چون دگر گشت ما دگر گرديم

مــباد دامن وحــدت ز دست بگذاريم 

كه سر به طاعت بيگانگان فرود آريم 

مــباد آنـكه  نـهال نـفاق  پـا گــيرد

كه هر چه شرط كرامت زما گيرد

شعر از آقاي تركاشوند

در طول تاريخ ، انبيا با مردم و اجتماعاتي روبرو بوده اند كه به انواع بيماري هاي اجتماعاتي واخلاقي مبتلا بوده اند و حتي امروز با آن همه پيشرفت هاي مهمي كه در زندگي بشر شده است ، هنوز آن بيماري ها به قوت خود باقي است. بيماري هايي هم چون:
- تقليد كور كورانه از نياكان و پيروي از عادات ورسوم خرافي.
- پيروي از خيالات ، شايعات ، پيشگويي و رؤياهاي بي اساس.
- داوري و موضع گيري بدون علم ،‌ستايش يا انتقاد ونوشتن وگفتن بدون علم.
- دارويي شفا بخش براي همه ي آن بيماري ها ،‌تحقيق وبررسي است كه در اين آيه بيان شده است:« اي كساني كه ايمان آورده ايد ! اگر فاسقي براي شما خبري مهم آورد تحقيق كنيد، مبادا (از روي زود باوري وشتاب زدگي تصميم بگيريد و) نا آگاهانه به قومي آسيب رسانيد ، سپس از كرده خود پشيمان شويد.»(حجرات،6)
- اگر جامعه اهل دقت وتحقيق وبررسي باشد همه اين آفات وبلاهاي اجتماعي يكسره درمان مي شود.
 (كتاب دقاقي با قرآن :محسن قرائتي ص،208)                                                                 
حال كه همه ايادي ظلم وكفر منتظر نشسته اند تا يك حركت اشتباه از برخي از نا آگاهان سر بزند  ،بر من وتوست اي مسلمان اي ايراني اي هم وطن تا با انتخاب اصلح وتبليغ درست ودوري از وعده وعيدهاي كه عملي نمي شوند بلكه با پيشه صداقت وراستي وجانب داري شايسته وعاقلانه از كانديد اصلح موجبات كوري وخاري دشمنان نظام اسلامي را فراهم آوريم .

شيطان با همه ارزش هاي الهي مخالف است. او پذيراي گسترش گناهان  وزشتي هاست و در اين راه ، از هر ابزاري بهره مي گيرد. شيطان با بررسي روحيه افراد ، باورهاي انحرافي خود را به شيوه هاي گوناگون عقيدتي، اخلاقي، سياسي ، اقتصادي واجتماعي به آنها القا مي كند. بايد دانست كه نزد شيطان ، گناهان كليدي ، اولويت دارند؛ زيرا اين نوع زشتي ها ، سبب اشاعه گناهان نيز مي شوند.
شيطان از يك سو دريافته كه صلاح وفساد زن ، در صلاح و فساد اجتماع نقش چشم گيري دارد واز سوي ديگر مي داند كه  زنان ،به خود نمايي نزد ديگران راغب اند واين  خود نمايي نيز در اشاعه گناهان ، نقش مؤثر وكليدي دارد.
به اين ترتيب ، شيطان در اين مأموريت  خود چنان موفق بوده كه توانسته برخي از زنان  را به اين باور برساند كه انجام چنين گناهان آشكاري ، شاخص روشن فكري ونشانه پيشرفت آنها خواهد بود. اما هركس (با كم ترين واقع بيني نيز) به سرعت در خواهد يافت كه هوس راني ، نه تنها نشانه روشن فكري و متمدن بودن نيست ، بلكه قلب را تاريك وعقل را ضعيف و زايل مي سازد و جز از وسوسه هاي شيطان و نفس اماره برنمي خيزد.
بي حجابي ، نتيجه متمدن بودن نيست، بلكه ناشي از غرايز جنسي وضعف باورهاي ديني است . از ديگر ريشه هاي بد حجابي، «فخر فروشي» است. بعضي از زنان دوست دارند كه ديگران نيز رفاه مالي آنها را ببينند. به اين منظور لباس هاي فاخر مي پوشند وارزش هاي خود را در طلا و جواهرات مي جويند. اينان از جديدترين وشيك  لباس ها و جواهرات بهره مي گيرند و مي كوشند تا خود را برتر از ديگران نشان دهند و اندوخته هاي مالي خود را به رخ ديگران بكشند وبه آن افتخار كنند.
خود پسندي ، غرور وفخر فروشي ، در رفتار اين افراد موج مي زند ؛ آنها خود را برتر از ديگران مي بينند. از سوي ديگر ،شهوت لباس ، زنان ودختران مد گرا را به اسارت مد سازان در آورده است؛ مد سازان پشت پرده ايي كه با بهره گيري از پژوهش هاي گسترده روان شناسي به طراحي مد هاي جديد مي پردازند و با طرح مدل هاي تحريك آميز بر روي لباس و آرايش زنان ، مقلدهاي بي اراده را اغفال مي كنند.

نويسنده :دكتر سيد حسين اسحاقي