مراسم بزرگداشت ايام فاطميه درتاريخ10/11/97 ساعت 9صبح  باحضور120نفرازدانش آموزان متوسطه دوم بعثت درسالن اجتماعات مدرسه علميه نرجسيه برگزارگرديد.

اين مراسم باقرائت قرآن شروع شده وپس ازپخش كليپ خانه پنجم (جشنواره عمار) حجت الاسلام صابري بابيان مختصري اززندگي حضرت زهرا(سلام الله عليها) گفت: زندگي ماآدم ها شبيه دارقالي است وگره هاي ريزي كه بر آن بافته مي شود به تاروپودآن ارزش مي دهدوهرچه اين گره ها شبيه نقشه باشد ارزش قالي بيشترمي شود، زندگي ماچهارچوبي دارد و نقشه اي كه هرچه عمل مابانقشه همخواني داشته باشدارزشمان بيشترمي شود ونقشه زندگي ما قرآن است.

وي درادامه گفت: محورشفاعت عالم حضرت زهرا(س) است، هرچه شباهت ماهم به حضرت زهرا(س) بيشترباشد شفاعت هم بيشتراست يعني سبك والگوي زندگي ما هرچه بيشترشبيه آن نقشه باشد بيشترمورد شفاعت حضرت زهرا(س) قرارمي گيريم.

پس ازسخنراني، مداحي وسينه زني، دانش آموزان پذيرايي شده وازنمايشگاه مدرسه بازديدنمودند.

مدرسه برگزیده استان : مدرسه علميه نرجسیه سنقر
(باشرکت 40 درصدی وبرگزیدگی 100 درصد)

مقاله نویسی :

رتبه اول استان :  خانم ها فریبا کرمی ، معصومه هوشنگی ، ندامعتمدی 
موضوع: بررسی رابطه نگرش مذهبی باتجمل گرایی

رتبه سوم استان:  خانم زهرا شریفی قروه   
موضوع :شیوه هاي وسوسه گري شیطان وراه هاي مقابله با آن از منظر قرآن کریم

رتبه سوم استان: خانم زهرا خزایی 
موضوع: شیوه هاي تبلیغی حضرت موسی (ع) درقرآن               

رتبه سوم استان: خانم میترا یاري
موضوع:سبك زندگی اسلامی با توجه به نامه 31 نهج البلاغه

شایسته تقدیر استانی: خانم سلمه امجدیان
موضوع : بازخورد اعمال انسان در دنیا از منظر آیات و روایات

تحقیق پایانی:

رتبه دوم استان:  خانم سودابه رضایی شاهماري
موضوع : سیره علمی امام علی (علیه السلام)

رتبه سوم استان: خانم مریم امجدیان
موضوع : آثار اقتصاد مقاومتی با رویکرد قرآنی روایی

خانم میترایاری   سبک زندگی اسلامی با توجه به نامه 31 نهج البلاغه

چكيده

تعالیم اسلام در قالب آیات قرآن و کلام معصومین (علیهم السلام) به ما می آموزد که دنیا سرایی است که در آن باید به تحصیل فضایل و کسب معرفت برای رسیدن به هدف خلقت انسان پرداخت و آن­چه که می­ تواند در این راستا از آن استفاده کرد، داشتن یک زندگی ایده ­آل و شایسته همراه با معیارها و الگوهای اسلامی است که از آن به سبک زندگی اسلامی تعبیر می­ شود و از نظر زمانی از قبل از تولد تا بعد از مرگ همه­ ی ابعاد زندگی ما را در بر می­ گیرد؛ بنابراین فرد باید با دقت و ژرف اندیشی و با کسب معرفت و خود سازی در مسیر سبک زندگی اسلامی قدم بردارد ، از این رو در دو بعد خانواده و اجتماع ، با ارتباط صحیح و سازنده با اعضاي  خانواده، بالأخص زنان، و تربیت فرزندانی صالح و شایسته در سعادت و تعالی جامعه مؤثر باشدو با رعایت اخلاق اجتماعی، همراه با امر به معروف و نهی از منکر، موعظه و نصیحت، دعا در حقّ دیگران و از همه مهم­تر پذیرش ولایت و نشان دادن مصادیق آن در اجتماع، تحولی بزرگ در جامعه­ ی دینی ایجاد کند ؛ در این میان یکی از بهترین الگوهایی که می ­تواند در این مسیر راه­گشا باشد، سیره ­ی زندگی حضرت علی (علیه السلام) و بهره­ گیری از تعالیم عالیه­ ی ایشان است که آن حضرت در ضمن نامه سی و یک نهج البلاغه به فرزند خود ایراد فرمودند؛ زیرا در اندیشه­ ی امام علی(علیه السلام) هیچ یک از عوالم هستی هرگز جدای از هم نبوده و در سایه ­ی پیوستگی و ارتباط مجموعه ­ی فرد، خانواده و اجتماع با هم است که می­توان جامعه ­ای متعالی در پرتو حیاط طیبه ساخت

خانم زهراخزایی  شیوه هاي تبلیغی حضرت موسی (ع) درقرآن

چكيده

تبلیغ دین یکی از ارزشمندترین کارهایی است که اسلام برای آن اهمیت زیادی قائل است. قرآن شیوه ­های تبلیغی متنوعی را بیان نموده ، که بیشترین شیوه­ی تبلیغی مربوط به حضرت موسی(علیه السلام) است ؛ ایشان برای ابلاغ دین حق به فرعونیان و بنی اسرائیل همراه برادرشان هارون(علیه السلام) پا به عرصه­ ی تبلیغ نهادند. و برای دعوت فرعونیان از شیوه­ های متنوعی استفاده نمودند. از جمله این شیوه ­ها قول لین بود. و با استدلال منطقی به مناظره و احتجاج پرداختند و در نهایت برای اثبات پیامبری خود معجزه­ هایی متناسب با تبلیغ خود، ارائه دادند. آن حضرت پس از نجات بنی اسرائیل از چنگال فرعونیان برای هدایت آن­ ها نیز از روش ­هایی از قبیل یادآوری نعمت ­های مادی و معنوی که به بنی اسرائیل عطا شده بود، بیدار کردن وجدان آن­ها، تبشیر و تشویق ، انذار و تنبیه، استفاده از تمثیل و تصویر سازی استفاده بردند؛ که با تطبیق شیوه­ های آن حضرت بر تبلیغ در دنیای امروز می ­توان این شیوه ­ها را کاربردی کرد. مبلغ باید در راه تبلیغ به خدا توکل کند ، رنج­ و سختی­ ها را برخود هموار نماید، از شیوه­ های نوین و متناسب با گروه ­های مختلف استفاده کند ، در تبلیغ از همکاری دیگران غافل نشود و ستاد تبلیغی تشکیل دهد و از امکانات روز نهایت بهره را ببرد.

واژگان كليدي : تبلیغ ، دعوت ، روش ، شیوه ، بنی اسرائیل ، فرعون ، هدایت.

 خانم زهراشریفی قروه  شیوه­ های وسوسه­ گری شیطان و راه های مقابله با آن از منظر قرآن کریم

 چكيده

انسان موجودی آزاد و مختار است، که ذاتاً طالب کمال و سعادت بوده و برای دستیابی به سعادت و رستگاری و کمال خود در دنیا و آخرت همواره در معرض انتخاب و تصمیم ­گیری است. در مسیر اختیار و انتخاب انسان، همواره موانعی وجود داشته، که نخستین آن موانع، ابلیس است که از ابتدای خلقت نوع بشر دشمنی خود را با انسان آغاز کرده و قسم یاد کرده که مانع رسیدن انسان به کمال انسانیت و قرب الهی گردد و تمام تلاش خود را در این زمینه به کار می­ گیرد و از کوچک­ترین فرصت برای وارد کردن ضربه به انسان و گمراه کردن او استفاده می­ کند. پس انسان هرگز از دشمنی او در امان نیست. بنابراین انسان در مسیر رسیدن به خداوند متعال همواره با وسوسه­ های رنگارنگ شیطانی مواجه است؛که با سیاست ­های اصولی مثل سیاست هجوم همه جانبه و گام به گام و با استمداد از ابزارهایی مانند غفلت، تزیین، وعده ­های دروغ، خشم و شهوت و… آدمیان را به سوی گمراهی سوق می ­دهد؛ البته خداوند متعال انسان را در این مسیر بدون سلاح رها نکرده و ابزارهایی برای مقابله با وسوسه ­های شیطانی به او معرفی کرده که از میان آن­ها می­ توان به تقوا، تقویت ایمان و اراده، اخلاص، توبه و… اشاره کرد و اگر انسان از این سلاح­ های الهی غافل باشد، اسیر وسوسه ­های شیطانی می­ شود و خود را به هلاکت می­ افکند. این مسئله در منابع اسلامی بسیار مهم شمرده شده و بخش مهمی از آیات و روایات به این امر اختصاص یافته است .

واژگان كليدي: ابلیس، شیطان، وسوسه شیطان، انسان.

خانم سلمه امجدیان بازخورداعمال انسان دردنیا از منظر آیات و روایات

چكيده

در قرآن کریم  به ارتباط حقیقی بین اعمال انسان، پاداش و کیفر او تأکید شده است؛ به این معنا که، هر عملی از انسان سر بزند از بین رفتنی نیست و بازخورد آن به صاحبش بر خواهد گشت. این بازخورد، طبق عملکرد انسان در قالب پاداش و کیفر ظهور پیدا می­ کند که، مختص به سرای آخرت نیست، بلکه انسان بخشی از نتیجه عمل خود اعم از صالح و طالح را در این دنیا درک و مشاهده می­ کند. بنابراین اگر کار نیکی انجام داده باشد، خیرات و برکات مادی و معنوی مثل آرامش، حکمت، طول عمر، امنیت، محبوبیت اجتماعی، وفور نعمت، و…. بر زندگی فردی و اجتماعی او نازل می­ شود؛ اما در مقابل اگر مرتکب اعمال سیئه شود، زندگی فردی و اجتماعی او را از جهت مادی و معنوی دچار انحطاط کرده و عواقبی مثل قساوت قلب، الحاد، انکار، کفر، کوتاهی عمر، معیشت تنگ، فساد در جامعه، تسلط اشرار، نزول بلا، سلب نعمت و ده­ها آسیب دیگر که نتیجه آن­ ها خسران دنیا و عقبی است را در بر دارد.

خانم مریم امجدیان آثار اقتصاد مقاومتی با رویکرد قرآنی روایی

چکیده
امروزه ایران اسلامی با کاهش منابع، افزایش جمعیت و اعمال تحریم ­های یک جانبه و غیر قانونی علیه خود، با مشکلات اقتصادی مواجه است، که در راستای اهداف انقلابی خود و و برای حل آن ­ها، اقتصاد مقاومتی به عنوان یک اهرم مؤثر در مدیریت و رهبری جامعه، از سوی رهبر معظم انقلاب ارائه شد. اقتصاد مقاومتی، الگوی برخاسته از آموزه­ های انقلابی و واقعیات داخلی و بین­ المللی است که در مقابل هجمه ­ها، مقاوم بوده و در راستای سیاست­ های نظام، ضمن حفظ امنیت و عدالت اقتصادی، دارای برنام ه­ای هماهنگ است. به عبارت دیگر  اقتصاد مقاومتي يعني تشخيص حوزه ­هاي فشار یا در شرایط کنونی تحریم و متعاقباً تلاش براي کنترل و بي­ اثر کردن آن­ ها، و در شرايط آرماني تبديل چنين فشارهايي به فرصت است، که قطعاً باور و مشارکت همگاني و اعمال مديريت­ هاي عقلانی و مدبرانه پيش شرط و الزام چنين موضوعي است. بنابراین جمهوری اسلامی می­ تواند با به کارگیری رویکرد اقتصاد مقاومتی در تعاملات اقتصادی داخلی و بین المللی هم روند پیشرفت کشور را حفظ کند و هم آسیب­ پذیری نظام اقتصادی در مقابل ترفندهای دشمنان را کاهش دهد. در این پژوهش نویسنده به بررسی آثار داخلی و بین ­المللی اقتصاد مقاومتی با روش توصیفی، تحلیلی و مطالعه اسناد و مدارك در فضاي كتابخانه می­ پردازد و نتیجه­ ای که از این پژوهش به دست می­ آید این است که اگر اقتصاد مقاومتی محقق شود آثار مفید زیر را برای کشور و جامعه به ارمغان می­ آورد. رشد و  توسعه اقتصادی، اقتدار ملی، سلامت اقتصادی و عزتمندی و کسب جایگاه اجتماعی مطلوب، استقلال اقتصادی، خودکفایی در اقتصاد و بی­ نیازی از بیگانگان، و مقابله با تهدیدات مانند تحریم و در نهایت نیز به چند نمونه از مهمترین راهکارهای اجرای اقتصاد مقاومتی اشاره می­شود.  

واژگان کلیدی: اقتصاد، مقاومت، اقتصاد مقاومتی، آثار، آیات، روایات