نشست اخلاقي با حضور طلاب،كادر واساتيد ، وسخنراني خانم پاشايي از اساتيد مدرسه درتاريخ 30/9/95 برگزارشد.

خانم پاشايي بيان كرد : انسان داراي دوبعد جسماني وروحاني است،جسماني همان ظاهر است كه قابل رؤيت است و باطن كه همان روح است. انسان ها در اين دنيابه جسم خود بيشتر مي رسند وبها مي دهندحال آنكه جسم نابود شدني وفاني است.ولي توجهي به روح خود ندارند در حالي كه آنچه باقي است روح است.
اين استاد حوزه در پاسخ به اين سوال كه چه كنيم تا علاوه بر جسم، روح ما نيز از الودگي پاك شود گفت: انسان بايد تشنه باشد ،تشنه خدا و امور متعالي ،هر وقت تشنه شد ؛آنوقت هر كاري كه انجام دهد از امور نيك روح نيز بهره مند مي شود وهمانطور كه انسان تشنه از نوشيدن آب لذت مي برد ،انسان تشنه معنويات ومعارف الهي واهل بيت هم از انجام اين امور لذت مي برد.اين اشتباه است كه گمان كنيم كه هر چه بيشتر امور معنوي انجام دهيم لذت ما بيشتر مي شود، البته براي اهلش درست است اما دنبال زياد انجام دادن نباشيم بلكه دنبال اين باشيم كه همان اندكي را كه انجام مي دهيم حفظ كنيم همانطور كه در شعر گفته شده : آب كم جوي تشنگي آور بدست تا بجوشد آبت از بالا به پست.
وي همچنين افزود: دومين قدم براي طهارت روح،جبران گذشته،پرداخت حق الله وحق الناس هايي است كه به گردن ما مي باشد.با دقت در سيره بزرگان مي بينيم كه گاه يك حق الناس كوچك موجب چه گرفتاري هايي در دنيا وآخرت شده است.
خانم پاشايي در پايان خاطر نشان كرد: سومين راه براي پاكي روح،دقت در انجام واجبات وترك محرمات است كه به منزله دوبال براي صعود انسان مي باشند.

نشست اخلاقي پژوهشي براي طلاب با اهداف شناخت وظایف خود به عنوان یک پژوهشگر و یا نویسنده
آشنایی با پیش فرضهای ارزشی مؤثر در تحقیق و تلاش در جهت تقویت نظام ارزشی خود،
آشنایی با آسیبهای اخلاقی در امر پژوهش و کسب انگیزه برای اجتناب از آنها، در تاريخ 95/9/29 برگزار شد.

خانم كماسي در اين زمينه به فضايل اخلاقي در پزوهش از جمله : 1) تصحيحانگيزه و نيت2) توجه به نقش«پيش فرضهاي ارزشي»3) آشنايي با«پيشينه پژوهش»4) گزينش مسئله5) شهامت در پژوهش6) امانت داري7)حقيقت جويي در پژوهش8) نشاط در تحقيق9) پژوهش گروهي اشاراتي داشتند .

استاد حوزه در ادامه  آسيب شناسي اخلاقي پژوهش از جمله :1-شهرت زدگی2- شتاب زدگي3 - دخالت دادن خواسته هاي شخصي4- انتحال يا سرقت ادبي را نيز بيان كرد.

حضور طلاب ،كادر واساتيد در نشست سبك زندگي اسلامي با سخنراني حجت الاسلام والمسلمين دهنوي در حرم مطهر امامزاده احمد عليه اسلام شهرستان سنقر

به مناسبت ميلاد فخر عالم امكان،پيامبر اكرم صلوات الله عليه وآله وسلم ، مراسم جشن با حضور طلاب،اساتيد وكادر مدرسه وسخنراني خانم كماسي از اساتيد مدرسه علميه نرجسيه درتاريخ28/9/95 برگزار شد.

خانم كماسي با اشاره به آيه 9 سوره زمر” هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون” گفت : در اين آيه دو نكته وجود دارد اول:فضيلت علم واهميت و جايگاه عالم است ونكته دوم اينكه انسان يا بايد عالم باشد يا در طلب دانش و مؤيد اين دو نكته روايات بسياري از اهل بيت وپيامبر اكرم صلوات الله عليهم اجمعين است. امام صادق عليه اسلام فرمودند: دوست ندارم جوان شما را ببينم مگر اينكه روز او با يكي از اين دو آغاز شود يا عالم باشد يا متعلم.
اين استاد حوزه سپس ادامه داد: علم مورد اشاره در آيه مطلق بيان شده اما مفسرين آن را به علمي كه مقدمه رسيدن انسان به خدا باشد تفسير كرده اند. و از اين علم تعبير به علم دين شده است.همچنانكه اما رضا عليه اسلام فرمودند: خدا رحمت كند كسي را كه امر ما را زنده نگه مي دارد ، كسي كه علم دين را ياد بگيرد وآن را به مردم بگويد كه اگر مردم بدانند عمل مي كنند.
خانم كماسي هم چنين افزود كه با توجه به روايات فراوان اهل بيت عليهم السلام فضليت عالم وطالب علم از هزار شهيد در راه خدا بالاتر و نيز ساعتي در محفل علمي نشستن از هزار شب عبادت كه درهر شب هزار ركعت نماز بخواند با ارزش تر است. واين يعني قدر دانستن مسيري كه در آن قرار داريم وشاكر اين نعمت بزرگ باشيم وتلاش كنيم در اين دو حال باشيم يا عالم يا متعلم.

معاون فرهنگي مدرسه بيان كرد: با توجه به دعوتنامه دانشگاه پيام نور مبني بر شركت طلاب واساتيد در مراسم جشن آغاز هفته وحدت برگزار شده توسط اين دانشگاه ،تعدادي از طلاب واساتيد اين مدرسه دراين مراسم حضور يافتند.

لازم به ذكر است كه سخنران اين برنامه استاد محمدابراهيم مالمير بودند.

جلسه اخلاق با حضور طلاب، كادر واساتيد وسخنرانی حجت الاسلام حسین یاوری عضو هیات امنا مدرسه واز اساتيد اخلاق حوزه های علمیه شهرستان در تاریخ 23\9\95 برگزار شد.

حجت الاسلام یاوری ضمن تبریک هفته وحدت بیان کرد اخلاق وسیره پیامبر آیینه تمام نمای قرآن کریم می باشد وایشان تمام قرآن را در عالم هستی پیاده کردند لذا یکی از برنامه های عالی برای رسیدن به سعادت وکمال شناخت سیره وسنت پیامبر وعمل کردن به آن است.
وی در ادامه چند نمونه از سیره پیامبر را بیان و به نکاتی از آنها اشاره کردند.
حجت الاسلام یاوری در پایان تصریح کرد: وظیفه ما طلبه ها در تبلیغ بسیار سنگین است چون مردم از ما توقع دارند همانند رسول خدا عمل کنیم.

به مناسبت آغاز هفته وحدت مراسم قرائت جامعه كبيره با استقبال 500 نفراز بانوان سطح شهر وحضور طلاب واساتيد مدرسه در تاريخ 95/9/22 برگزار شد.

سخنران اين مراسم خانم رشيديان با بيان يك حديث گهربار از رسول اكرم صلوات الله عليه وآله وسلم به مسائل كنوني جامعه اشاره وگفت: پیامبراسلام صلی الله علیه واله وسلم فرمودند: روزی میرسد که مردم به درداجتماعی مبتلامی شوند.-گاهی درد فردی است مانند بیماری هایی که انسان به آن مبتلا می شود اما گاهی بیماری اجتماعی است یعنی اختصاص به یک نفر ندارد-یک نفر بلند شد سوال کرد یارسول الله دردامت دیگر چیست؟حضرت فرمودند:شش چیز درد امت است(الاشروالبطر والتکاثر والتنافش بالدنیاوالتباعدوالتحاسدحتی یکون البغی ثم الهرج)۱-اشر:یعنی نافرمانی یعنی لغو وبیهودگی ،بطر:یعنی ناشکری وناسپاسی،تکاثر:یعنی مسابقه در مال اندوزی وجمع ثروت،تنافش:یعنی چشم هم چشمی در امورات دنیایی،تحاسد:یعنی حسادت کردن نسبت به هم حالا وقتی جامعه دچار این دردهاشد چه میشود؟نتیجه آن میشود ظلم واستعمار تسلط پیدامیکند برامت،یعنی مردم قابلیتهایشان واستعدادهایشان رافراموش میکنند.

وي ادامه داد: همه موارد بالا باعث بی حیایی میشود.محل بروز حیا در کجاست؟اولین ومهمترین محل بروز حیا چشم میباشد.چون شروع بی حیایی از چشم میباشد همانطور که شاعر میگوید.
زدست دیده ودل هردو فریاد             که هرچه دیده بیند دل کند یاد

بسازم خنجری نیشش زپولاد                 زنم بردیده تادل گرددآزاد

او در پايان خاطرنشان كرد: پس شروع بی حیایی چشم است حالا فیلم باشد ،نامحرم باشد،عکس وتصاویر مستهجن باشد، (سوره نور)که سفارش شده هرخانه ای که در آن این سوره خوانده شود حیا وارد آن خانه می شود. روایت داریم که مال وناموستان را با خواندن هرروز سوره نوردر خانه حفظ کنید.البته منظور فقط قرآئت ظاهری نیست بلکه تدبر وتامل در آیات آن می باشد.درآیات ۳۰و۳۱میخوانیم-قل للمومنین یغضوامن ابصارهم-غض در این آیه به معنای بستن چشم نیست بلکه به معنای خیره نشدن است.یعنی به یک مورد وموضع خاص خیره نشوید.بعد قرآن میفرماید ویحفظوا فروجهم-بگو قوای جنسیشان را حفظ کنند.زنا نکنند.خداوند اول میگوید چشم بعد میگوید زنابه این دلیل که سرچشمه زنا وفحشا چشم است.در سورهای که ذکر کردم عجیب این است که قرآن در آیه خطاب به مومنان میکند وزنان راجدانمی کند یعنی هم خانم ها وهم آقایان باید مواظب چشمشان باشند.

لازم به ذكر است كه مراسم با قرائت زيارت جامعه كبيره و مديحه سرايي به پايان رسيد.