پذیرش سال تحصیلی 96-95 مدارس علمیه سرار کشور آغاز شد

جهت کسب اطلاعات بیشتر به آدرس محله سازمانی -جنب میدان امام خمینی(ره)
مدرسه علمیه نرجسیه شهرستان سنقرمراجعه نمایید

یا باشماره های 08348421044
یا شماره 08348424103 تماس بگیرید

معاون پژوهش :
 همایش عرفان های نوظهور واسلام ناب محمدی
با همکاری حوزه علمیه امام خمینی (ره) شهرستان در تاریخ 94/12/3 برگزار می گردد.

معاون پژوهش:
در روز پنچشنبه 94/11/1  تعداد 4 نفر از طلاب موفق به دفاع از پایان نامه های خود  شدند.
موضوعات پایان نامه های دفاع شده به شرح زیر می باشد:
1- نقش جریان عاشورا در گسترش وتقویت باروهای دینی
2- راهکارهای ارائه ی الگوی اخلاقی بر اساس سیره عملی شهدای انقلاب اسلامی با تأکید بر سیره شهید مصطفی ردانی پور وابراهیم هادی
3- تبیین زکات ومالیات در دولت اسلامی
4- اهمیت وارزش مهمان نوازی از دیدگاه اسلام

چه خوب سالروز شهادتت را پاس داشتند …
با قاتلانت عهد می بندند ، دست میدهند و می خندند …
چیزی را که برایش خون دادی ، به جای طلا ، بتن می گیرند …
خون و تفکر وعشق تو که به ما درس غیرت داد را چگونه می خواهند بتن بگیرند…
به خیالشان درختی را که تو با خونت آبیاری کرده ای را خشک کردند و بی خبر از آنکه دانه های درخت روزی جوانه می زند …
شرمساریم از بی غیرتی … از بی عزتی …. از بزدلی برخی که نام ایران اسلامی مان را خدشه دار می کنند…
اما دل خوشیم به حضرت سید علی ، همان که تا امر کرد برایش جان دادی…
جانت را کف دست گرفتی و درعرصه علم و عزت و قدرت کشور فدا کردی…
دل خوشیم به امثال شما که فدایی ولایت شده اید …
دل خوشیم به امثال پدرت که گفت یک مصطفی دادیم و صدها مصطفی گرفتیم …
قلب ما راکتوری دارد به نام شهادت ، قلب راکتور ما بتن نمی شود…

نوشته یکی از طلاب فضای کوثرنت

چکیده پایان نامه با موضوع:
بررسی تمثیل های جزء 30 با رویکرد بلاغی

علـوم بلاغت یا فنون بلاغت مجموعـه اصول و قـواعـدی را در بر می گیرد که به متکلم می آموزد که چگونه از کلمات مناسب استفاده کند تا کلامی بلیغ داشته باشد. دانشمندان بسیاری در مورد علوم بلاغت تحقیق کرده اند که از جمله آن ها جرجانی است که این علم را به سه دسته معانی ، بیان و بدیع تقسیم کرده است و این علم را به اوج خود رساند. یک جزء جدایی ناپذیر از علوم بلاغت ، تمثیل هـا هستند که خود انـواع و اقسامی دارنـد و برای فهم صحیح عامـه مردم به کار گـرفته می شوند. خداوند هم در کتاب خود قرآن فراوان از مثل بهره گرفته است و هدف خود را از آوردن مثل تفکر ، تذکر و ادراک بر شمرده است و به این وسیله سطح و فهم مردم را هم سنجیده است و با هر کس بنا بر درک و توانایی او سخن گفته است تا عذری برای هیچ کس باقی نماند. مثل های جزء سی از زیباترین مثل های قرآن هستند و موجب طراوت روح آدمی می شوند ، خداوند در این مثل ساده ترین و زیباترین تعبیرات ، مانند « اِنَّ رَبِّک لبامرصاد» استفاده کرده است تا انسان بداند خداوند همیشه مراقب اعمال اوست و منتظر بازگشت انسان به سوی خود. پس یکی از اهداف تمثیل هدایت بشر است ، اما وجهی دیگر نیز برای این مثل ها ذکر فرموده اند و آن هم این است که جنبه ایی دیگر از جنبه های اعجاز قرآن را آشکار می کند و بار دیگر می فهمیم که این ها کلام بشر نیست بلکه از سوی خالقی یکتاست برای بشری غافل و گمراه.

واژگان كليدي : مثل ، تمثیل ، بلاغت ، بلیغ ، بیان ، قرآن ، جزء سی.

چکیده پایان نامه با موضوع:
سبک زندگی اسلامی با توجه به نامه سی و یک نهج البلاغه

تعالیم اسلام در قالب آیات قرآن و کلام معصومین (علیهم السلام) به ما می آموزد که دنیا سرایی است که در آن باید به تحصیل فضایل و کسب معرفت برای رسیدن به هدف خلقت انسان  پرداخت و آن چه که می تواند در این راستا از آن استفاده کرد ، داشتن یک زندگی ایده آل و شایسته همراه با معیارها و الگو های اسلامی است که از آن به سبک زندگی اسلامی تعبیر می شود. و از نظر زمانی از قبل از تولد تا بعد از مرگ همه ی ابعاد زندگی ما را در بر می گیرد ؛ لذا فرد باید با دقت و ژرف اندیشی و با کسب معرفت و خود سازی در مسیر سبک زندگی اسلامی قدم بردارد و با ارتباط صحیح و سازنده با سایر اعضای خانواده ، بالأخص زنان ، و تربیت فرزندانی صالح و شایسته در سعادت و تعالی جامعه مؤثر باشد ، از این رو در بعد اجتماعی با رعایت اخلاق اجتماعی ، همراه با امر به معروف و نهی از منکر ، موعظه و نصیحت ، دعا در حقّ دیگران و از همه مهم تر پذیرش ولایت و نشان دادن مصادیق آن در اجتماع ، تحولی بزرگ در جامعه ی دینی ایجاد کند ، اما در این مسیر نباید از معیارها و مسائلی که در همه ابعاد زندگی مطرح است ، غفلت ورزید وبا واقع بینی وانجام معنویات و آخرت گرایی نمونه ی عینی سبک زندگی را به اجرا در آورد که در این میان یکی از بهترین الگوهایی که می تواند در این مسیر راهگشا باشد ، سیره ی زندگی حضرت علی (علیه السلام) و بهره گیری از تعالیم عالیه ی ایشان می باشد که آن حضرت در ضمن نامه سی و یک نهج البلاغه به فرزند خود ایراد فرمودند ؛ زیرا در اندیشه ی امام علی(علیه السلام) هیچ یک از عوالم هستی هرگز جدای از هم نبوده و در سایه ی پیوستگی و ارتباط مجموعه ی فرد ، خانواده و اجتماع با هم است که می توان جامعه ای متعالی در پرتو حیاط طیبه ساخت.
واژگان كليدي :سبک زندگی اسلامی ، نهج البلاغه ، خانواده ، اجتماع ، فرد.