خیر بکار ....
اگر جای دانه هایت را که روزی کاشته ای فراموش کردی ،
باران روزی به تو خواهد گفت کجا کاشته ای …
پس «خیر » را بکار ،
روی هر زمینی …
وزیر هر آسمانی ….
برای هر کسی ….
تو نمیدانی کی وکجا آن را خواهی یافت؟!
که کار نیک هرجا کاشته شود به بار می نشیند ….
واثر زیبا باقی می ماند ،
حتی اگر روزی صاحب اثر دیگر حضور نداشته باشد….!!!
احتیاط...
در جاده انقلاب رو تابلو نوشته جاده لغزنده است….
دشمنان مشغول کارند..
با احتیاط برانید ….
با دنده لج حرکت نکنید …
سبقت ممنوع ..
دیر رسیدن به پست ومقام بهتر از هرگز نرسیدن به امام است ….
حداکثر سرعت بیشتر از سرعت ولایت نباشد
اگر پشتیبان ولایت فقیه نیستی لااقل کمربند دشمن را نبندید …
با وضو وارد شوید این جاده مطهر به خون شهداست
چه خندان می روند مردان بی ادعا …
نزد همسنگرانشان …
یا حق ….
یا صاحب الزمان (عج) ...
حضرت سیدالشهداء (علیهالسّلام) در عالَم مکاشفه به یکی از علمای قم فرمودند:
«… مهدی ما در عصر خودش مظلوم است، تا میتوانید دربارهٔ آن حضرت سخن بگویید و قلم فرسایی کنید؛ آنچه دربارهٔ شخصیّت این معصوم بگویید دربارهٔ همهٔ معصومین (علیهم السّلام) گفته اید؛ چون حضرات معصومین همه در عصمت و ولایت و امامت یکی هستند و چون این زمان، دوران مهدی ما است سزاوار است دربارهٔ او بیشتر گفتگو شود.
و در خاتمه فرمودند:
باز تأکید می کنم دربارهٔ مهدی ما زیاد سخن بگویید و بنویسید، مهدی ما مظلوم است، بیش از آنچه نوشته و گفته شده باید درباره اش نوشت و گفت».[۱]
——————————-
[۱]. بوستان ولایت، ج۲، ص۱۸ به نقل از صحیفه مهدیّه، ص 52.
شما از کدام دسته اید؟!
یه سؤال مشترکی بین همه مردم هست که :چرا بعضی بدبخت بیچاره ها با کوچکترین گناهی تو همین دنیا مجازات میشن! اما یه سری هر گناهی دلشون می خواد انجام میدن وروز به روز هم پیشرفت می کنند !! پس عدالت خدا کجاست؟!!
حاج آقا قرائتی جواب خوبی دادن ، ایشون میگن: آدم ها سه دسته اند:
1- عینک
2- ملحفه
3- فرش
وقتی یه لکه چایی روی عینکت می شینه « بلافاصله» آن را با « دستمال کاغذی» پاک می کنی !
وقتی همون لکه میشینه روی ملحفه می گذاری «سرماه» که لباس ها و ملحفه ها جمع شد، همه را با هم با «چنگ» (زمان قدیم) می شویی!
وقتی همون لکه میشینه روی فرش می گذاری « سر سال» با «دسته بیل» به جانش می افتی !
خدا هم با بنده هی مؤمنش مثل عینک رفتار می کنه بنده های پاک و زلالی که جایشان روی چشم است تا خطا کردند بلافاصله حاشان را می گیرد (والبته در دنیا وخفیف)
دیگران را به موقعش تنبیه می کند آن هم با چنگً
وآن گردن کلفت هایش را می گذارد تاچرک هایشان جمع شود(قرآن کریم: ما به کافران مهلت می دهیم تا بر کفر خویش بیافزایند) و سر سال (یا قیامت یا هم دنیا وهم قیامت) حسابی با دسته بیل از شرمندگیشان در می آید.
مواظب باش
مواظب باش
نگهداشتن دین و ایمان در آخرالزمان ذغال گداخته درکف دست است!!!
احترام...
خدا
حجاب را برای احترام به زن واجب کرد
اما بعضی ها گویا
لیاقت احترام را ندارند!
واقعیتــــ نوشتــــــــ :
ناصرالدین شاه که از فرنگ بازگشت ، دستور داد زنان حرمسرا مثل روس ها ساپورت بپوشند!
خب شکر خدا معلوم شد زنان کجا و از کی این تیپی اند!
حجاب ...
آیا حجاب حقالله است یا حقالناس؟
جامعه اى که قرآن در آن حاکم باشد، جامعه عاطفه است
سوال :چرا اسلام بانوان را ملزم به رعایت حجاب کرده است و آیا این الزام براى زن محدودیتى دارد؟
راه حلّ این شبهه و تبیین حجاب در بینش قرآن کریم این است که زن باید کاملاً درک کند که حجاب او تنها مربوط به خود او یا مرد سرپرست او و یا حتی خانواده وی نیست تا بگوید من از حق خودم صرف نظر کردم، مرد بگوید من راضیم و یا اعضاى خانواده رضایت دهند، بلکه حجاب زن، حقى الهى است، لذا مى بینید در جهان غرب و کشورهایى که به قانون غربى مبتلا هستند، اگر زن همسردارى آلوده شد و شوهرش رضایت داد، قوانین آنها پرونده را مختومه اعلام میکنند، اما در اسلام اینگونه نیست، یعنی حرمت زن، اختصاص به خود زن شوهر و برادر و فرزندانش ندارد به عبارتی اگر همه رضایت دهند، قرآن راضى نخواهد بود، چون حرمت و حیثیت زن بعنوان حق اللَّه مطرح است، خداى سبحان زن را با سرمایه عاطفه آفریده است تا معلّم رقّت بوده و پیام عاطفه بیاورد، حال اگر جامعه اى این درس رقّت و عاطفه را ترک نموده و به دنبال غریزه و شهوت رفتند، به همان فسادى مبتلا مى شوند که در غرب ظهور کرده است. بنابراین کسى نمیتواند نسبت به نداشتن حجاب رضایت داشته باشد.
از این جهت است که قرآن کریم میگوید، هر گروهى، اگر راضى هم باشند، شما حد الهى را در برابر آلودگى اجرا کنید، معلوم میشود عصمت زن، حق اللَّه است و به هیچ کسى ارتباط ندارد. قهراً همه اعضاى خانواده، اعضاى جامعه و حتی خود زن، امین امانت الهى هستند. زن به عنوان امین حق اللَّه از نظر قرآن مطرح است، یعنى این مقام، حرمت و حیثیت را خداى سبحان (که حق خود اوست)، به زن داده و فرموده است: این حق مرا به عنوان امانت حفظ کند، آنگاه جامعه به صورتى درمیآید که شما در ایران میبینید، جهان در برابر ایران خضوع نموده است، زیرا که در مسأله جنگ تا آخرین لحظه، صبر نمود و کارى که برخلاف عاطفه، رقت، رأفت و رحمت باشد انجام نداد. با این که دشمنان او از آغاز، حمله به مناطق مسکونى، کشتار بیرحمانه بى گناهان و غیر نظامى ها را مشروع نمودند.
جامعه اى که قرآن در آن حاکم باشد، جامعه عاطفه است، راز این امر نیز در این است که نیمى از جامعه را معلمان عاطفه که همان مادران میباشند، به عهده دارند چه بخواهیم، چه نخواهیم، چه بدانیم و چه ندانیم اصول خانواده درس رأفت و رقّت مى دهد، و رأفت و رقّت در همه مسائل کارساز است.
برگرفته از سايت حيا